Romanul ca lume postbabelică. Despre dialogism, polifonie, heteroglosie și carnavalesc Cu foarte rare excepții, romanul și astăzi rămâne a fi interpretat nu ca un ansamblu de voci, de stiluri, ideologii aflate în dialog, ci este examinat unilateral, monologic, adică dintr-un punct de vedere privilegiat (fie acesta al naratorului omniscient și omniprezent, fie al unui protagonist).
Aliona Grați revine în forță la „teologia dialogică” a lui Martin Buber și dialogistica lui Mihail Bahtin, asimilând creator și ideile lansate de Julia Kristeva, Roland Barthes, Tzvetan Todorov, Gerard Genette și de „noii bahtinieni” americani: Michel Holquist, Gardner, Malcolm V. Jones, Robert L. Belknap, David Bohm etc., fără a face abstracție și de cercetările actuale ale bahtinologilor ruși: V.C. Bibler, T.F. Plehanova etc. Ea fundamentează un model hermeneutic nuanțat și bine articulat, structura dialogică a romanului e concepută la diferite straturi și paliere, iar polifonia e ilustrată nu doar prin cuvântul bivoc, construcția hibridă sau plurilingvism, cum s-a procedat rar de tot și foarte timid în critica românească. - Alexandru Burlacu, Istoric și critic literar, profesor universitar, doctor habilitat în filologie
Romanul ca lume postbabelica - FORMAT PDF
Autor: Aliona GratiCartea Romanul ca lume postbabelica a fost scrisă de Aliona Grati și a apărut în anul 2009 la editura GUNIVAS.
Cartea are 252 de pagini și se încadrează în categoria Litere Critica Literara.
Dacă îți dorești să citești cartea integral folosește butoanele de mai jos pentru a naviga la librăriile online care comercializează cartea Romanul ca lume postbabelica în format fizic.
