Deteriorare garantata! - FORMAT PDF

Această carte expune reînnoirea accelerată a bunurilor de folosință îndelungată, care caracterizează economia actuală și care contribuie în mod semnificativ la supraexploatarea resurselor planetei noastre mici non-regenerabile.
Citește tot rezumatul cărții Deteriorare garantata!... Dincolo de uzura morală planificată a bunurilor, se pune accentul și pe regândirea sistemului nostru de valori și, deci, se urmărește regândirea consumului la nivelul fiecăruia dintre noi. „Dacă ar fi ca pământul să-și piardă cea mai mare parte din frumusețe ca urmare a stricăciunilor provocate de o creștere fără limite a avuției și a populației…, atunci doresc sincer, pentru binele posterității, să ne mulțumim să rămânem acolo unde ne aflăm în condițiile actuale, ca să nu ajungem să fim nevoiți s-o facem de nevoie.“ - John Stuart Mill Fragment din carte: "1. Originile obsolescentei programate Aceste origini trebuie căutate atât în predispozițiile consumatorilor, cât și în logicile economice care determină acțiunea producătorilor. O constantă. antropologică? Obsolescenta programată nu apare pe un teren virgin. Pe lângă antecedentele directe din era industrială, pe care le vom analiza mai târziu, există niște dimensiuni antropologice pe care le regăsim în toate societățile umane: plăcerea ostentației sau propensiunea de a cheltui, de a face risipă. Predilecției pentru lux, splendoare și parada i se adaugă disprețul față de util, ba chiar plăcerea de a distruge pentru a-ți afișa măreția și detașarea. De la serbările orgiastice din societățile primitive până la evergetismul greco-roman, de la potlatch-ul amerindienilor din Columbia Britanică până la fundațiile baronilor infractori nord-americani, regăsim aceeași emulație a cheltuirii somptuare. Efervescența festivă reprezintă în același timp o cheltuire de energie (și de resurse) și un mijloc ieșit din comun de „reîncărcare a bateriilor". Carnavaluri, jubilee, nunți, ospețe, inaugurări, ritualuri diverse, până la ceremoniile religioase preamărind sărăcia, umilitatea și asceza, totul e bun pentru a-ți etala fastul, a-ți afișa statutul, a-ți demonstra măreția și generozitatea. Toate aceste manifestări concrete ale vanității și ale amorului-propriu se traduc, în desfășurarea lor, printr-un puternic consum (consommation) de resurse care culminează într-o consumare, ardere (consumation). Puținii economiști care au catadicsit să-și abandoneze modelele abstracte și să se aplece asupra realității, asemenea lui Thorstein Veblen, au realizat și au insistat asupra importanței acestor fenomene care contraziceau tradiționalele funcții utilitariste ale consumului. Sub denumirea de snob effect, ei au remarcat faptul că, în ciuda teoriei standard, cererea de bunuri de lux putea să crească odată cu prețul acestora: nimeni nu cumpără un diamant ieftin. Sub denumirea de demonstration effect, ei au evidențiat faptul că, în paturile inferioare ale populației, curbele cererii în funcție de venituri se deplasau în sus pentru a imita consumul paturilor de mijloc, iar în cazul acestora, curbele se comportau la fel pentru a imita consumul paturilor superioare. Aceste fenomene de consum ostentativ dezvăluie o propensiune psihologică ce ne ajută să înțelegem slabă rezistență în fața obsolescenței programate și succesul până la urmă mult prea facil al obsolescenței simbolice. " Citește mai puțin...