Top 13 Cărți de Osho din 2025

    Invataturile lui Osho, unul dintre cei mai cunoscuti lideri spirituali ai secolului XX, rastoarna tiparele clasice de gandire, provocandu-ne la o permanenta punere sub semnul intrebarii a certitudinilor si la un proces de constientizare de sine.     Cartile din seria „OSHO“ prezinta viziunea acestuia privind cele mai importante probleme pe care si le pun oamenii interesati de stiinta transformarii de sine si de o spiritualitate adaptata la provocarile cotidiene ale vietii contemporane.     „Adevarata intrebare este «Cine sunt?» Si singurul mod de a sti asta este sa taci, sa fii alert, sa fii constient – urmareste-ti gandurile si lasa-le sa dispara. Intr-o zi vei constata ca totul a devenit tacere, ca nu se aude nici macar murmurul unui gand. Totul s-a oprit, de parca timpul s-ar fi oprit. Si, dintr-odata, te trezesti dintr-un vis foarte lung, dintr-un cosmar.“ - OSHO Carte recomandata de Ligia Pop in cadrul proiectului Libris, "Oameni si carti".     Fragment din volumul "Cuvintele unui om fara cuvinte" de Osho:     „A vedea nu inseamna a gandi. Soarele rasare: daca te gandesti la asta, ratezi rasaritul pentru ca, in timp ce te gandesti la el, te indepartezi de el. Cu gandul poti sa calatoresti multe mile, iar gandul e mai rapid decat orice altceva.     Daca vezi rasaritul, atunci un lucru este sigur: nu te gandesti la el. Numai atunci il vezi. Gandirea devine un val pe ochi. Ea confera realitatii culoarea proprie, ii impune propria idee. Nu lasa realitatea sa ajunga la tine, se impune asupra realitatii. Este o abatere de la realitate.     De aceea nici un filosof nu a fost in stare sa cunoasca adevarul. Toti filosofii se gandesc la adevar, dar a te gandi la adevar este o imposibilitate. Fie il cunosti, fie nu. Daca il cunosti, nu e nevoie sa te gandesti la el. Daca nu il cunosti, cum te poti gandi la el? Un filosof care se gandeste la adevar este exact precum un orb care se gandeste la lumina. Daca ai ochi, nu te gandesti la o vezi. A vedea e un proces total diferit; este un produs secundar al meditatiei.     *     Ramai pur si simplu cu viata care danseaza in tine, care respira in tine. Trebuie sa te apropii de tine ca s-o cunosti. Poate ca esti prea departe de tine insuti, preocuparile te-au dus departe. Trebuie sa te intorci acasa.     Tine minte ca timpul cat esti viu este foarte pretios - nu pierde nici o clipa.     *     Poti sa fii doar tu insuti si nimic altceva. Si e frumos sa fii tu insuti. Tot ce e original are frumusete, prospetime, parfum, vioiciune. Imitatiile sunt moarte, lipsite de stralucire, false, sintetice. Poti sa te prefaci, dar pe cine pacalesti?” osho carti

In Cartea despre copii, Osho exprima cu multa candoare cum poti sa-ti cresti copilul constient.   Majoritatea oamenilor nu le permit copiilor lor sa danseze, sa cante, sa strige si sa sara liberi. Din motive atat de penibile – sa nu sparga ceva, sa nu-si murdareasca hainele – pentru toate aceste lucruri marunte, o mare calitate spirituala, spiritul jocului, este complet distrusa.   Atunci cand este ascultator, copilul este laudat de parinti, de profesori, de toata lumea; in schimb, atunci cand este jucaus, copilul este condamnat. Chiar daca dorinta de a se juca este complet inocenta, el este condamnat, caci parintii simt in ea pericolul potential al revoltei. Ei se tem ca daca progeniturile lor vor creste intr-o deplina libertate de a se juca, ei vor deveni niste rebeli, nu vor mai putea fi adusi cu usurinta la starea de sclavie, nu vor mai putea fi transformati in niste roboti, nu vor mai putea fi inregimentati in armate, gata sa lupte si sa ucida, gata sa se autodistruga.   Copilul rebel va creste si va deveni un tanar rebel. Acesta nu va mai putea fi fortat sa se casatoreasca cu cine vrei tu, sa-si ia slujba pe care i-o doresti tu, sa iti implineasca toate dorintele si aspiratiile tale neimplinite. El va merge pe propria sa cale, isi va urmari propriile sale dorinte, nu idealurile altora. Din toate aceste motive, spiritul jocului este sufocat de timpuriu in copii, radacinile sale sunt smulse inca de la inceput, pentru a nu deveni prea puternice. Parintii nu ii permit copilului sa isi manifeste propria natura, si astfel, incetul cu incetul, copilul din interior moare. Acest copil mort din interiorul fiintei ucide treptat simtul umorului; oamenii nu mai stiu sa rada din toata inima, nu mai stiu sa se joace, nu mai stiu sa se bucure de lucrurile mici ale vietii. Ei devin atat de seriosi incat in loc sa se dilate, viata lor se contracta.   In orice moment, viata ar trebui sa fie o creativitate neintrerupta. Nu conteaza ceea ce creati – pot sa fie simple castele de nisip pe malul marii – important este ca ceea ce faceti sa se nasca din spiritul vostru de joaca, din bucuria interioara pe care v-o provoaca jocul vostru.

Tantra - suprema intelegere Conversatii despre Calea Tantrica din Cantecul Mahamudrei de Tilopa Literal, Mahamudra inseamna „marele gest” sau „gestul suprem”, ultimul pe care il poti face, dincolo de care nimic nu mai este posibil. Este starea fiintei tale atunci cand nu esti separat de Întreg. Mahamudra inseamna un orgasm total, in comuniune cu Universul. Daca ai iubit pe cineva si ai simtit vreodata o topire si o contopire, cei doi nu mai sunt doi. Trupurile raman separate, dar ceea ce exista intre trupuri se transforma intr-un pod, un pod de aur, si starea de doi dinauntru dispare; o singura energie a vietii vibreaza la ambii poli. Daca ti s-a petrecut asta vreodata, atunci poti intelege ce este Mahamudra. De milioane si milioane de ori mai adanca, de milioane si milioane de ori mai inalta este Mahamudra. Este un extaz total, resimtit prin comuniunea cu Întregul, cu Universul. Este topire in sursa vietii. Tilopa transmite prin cantec sa devii ca un bambus gol: nimic pe dinauntru. Si deodata, atunci cand esti un bambus gol, buzele divine te cuprind, bambusul gol devine un flaut si cantecul incepe – acesta este Cantecul Mahamudrei. Tilopa a devenit un bambus gol, divinul s-a revelat si cantecul a inceput. Nu este cantecul lui Tilopa; este cantecul Experientei Supreme insesi. Fragment din cartea "Tantra, suprema intelegere" de Osho "Cand tu devii cea mai adanca vale a receptivitatii, cele mai inalte varfuri ale constiintei iti pot fi revelate. Doar o vale poate primi un varf. Un discipol ar trebui sa fie absolut feminin, receptiv, ca un pantece. Doar atunci poate avea loc un astfel de fenomen asa cum va avea loc in acest cantec. Tilopa este maestrul, Naropa este discipolul si Tilopa spune:  Mahamudra este dincolo de toate cuvintele si simbolurile, dar pentru tine, Naropa, sincer si loial, trebuie spusa aceasta... Este dincolo de cuvinte si de simboluri, dincolo de toate cuvintele si de toate simbolurile. Deci cum poate fi spus? Daca este cu adevarat dincolo de toate cuvintele si simbolurile, cum poate fi spus? Deci exista vreo cale? Da, exista o cale; daca exista un Naropa, exista o cale; daca exista cu adevarat un discipol, exista o cale. Depinde de discipol daca acea cale va fi gasita sau nu. Daca discipolul este atat de receptiv incat a renuntat la propria minte, el nu mai judeca din perspectiva binelui si a raului. Nu mai are o minte a lui, si-a predat mintea sa maestrului, el este doar receptivitate, un vas gol gata sa primeasca orice i se da in mod neconditionat; atunci cuvintele si simbolurile nu mai sunt necesare, atunci ceva poate fi cu adevarat oferit. Poti asculta si regasi aceasta printre cuvinte, poti citi printre randuri, atunci cuvintele sunt doar o scuza. Adevaratul fenomen nu poate fi exprimat in cuvinte." lista carti osho

Daca patrunzi suficient de adanc, vei intelege ca nu stii nimic. Este posibil sa detii multe informatii, dar aceasta nu inseamna a cunoaste. Poate ca ai citit multe dintre scripturi, dar nici asta nu este cunoastere. Cunoasterea este posibila doar atunci cand transcenzi viata si moartea, nu inainte. Cum ai putea cunoaste ceva, daca nici macar nu te-ai gasit pe tine insuti? Ce ai putea cunoaste, daca nu te cunosti? De aceea insista toti marii intelepti asupra importantei ''cunoasterii de sine'', caci aceasta este cheia ce deschide cunoasterea oricarui alt aspect. Aceasta cheie deschide o mie si una de incuietori, este cheia de bolta. Cunoscandu-se, spun Upanisadele, omul cunoaste tot ceea ce exista. Fara cunoasterea de sine, orice ai cunoaste este in van.Un copil este ignorant, dar nu este constient de aceasta; inteleptul este tot ignorant, dar este perfect constient de aceasta. In asta consta intelepciunea sa, aceasta este cunoasterea pe care o detine - a sti ca nu stie nimic.Inteleptul isi aminteste de sine. Nu se identifica cu niciunul dintre straturile care compun personalitatea sa. Nu se identifica cu formalismul, nici cu jocurile de rol, nici cu haosul, moartea sau viata. El este ceea ce le transcende pe toate. Psihologia occidentala studiaza mintea ca obiect, examinand-o din exterior. Bineinteles ca, astfel scapa multe lucruri din vedere. De fapt, ii scapa esentialul. Cum ar fi daca cineva ar incerca sa studieze iubirea privind indragostitii imbratisandu-se, tinandu-se de mana, stand unul langa altul, facand dragoste - si ar aduna date despre modul in care se comporta indragostitii? Aceasta nu i-ar conferi nici cea mai vaga idee despre ceea ce este iubirea, deoarece iubirea nu este la suprafata. Aparentele pot fi inselatoare, exteriorul poate fi inselator. Iubirea tine de profunzimile fiintei. O descoperi doar indragostindu-te - nu exista o alta cale de a o cunoaste. Psihologia occidentala incearca sa inteleaga mintea din exteriorul ei. Aceasta abordare face ca mintea sa fie considerata ceva material. Doar materia poate fi inteleasa din exterior, deoarece nu are o viata interioara. Mintea ar putea fi inteleasa doar din interior, deoarece ea nu are o suprafata exterioara - acesta este primul lucru de luat in considerare. Acesta este motivul pentru care psihologia devine comportamentala, din ce in ce mai materialista, din ce in ce mai mecanica - si din ce in ce mai plina de suspiciune in ceea ce priveste sufletul. Sufletul este complet negat de catre psihologia occidentala. Nu pentru ca nu ar exista, ci pentru ca aceasta abordare ii interzice sa existe, devenind limitativa. Concluziile depind de modul in care abordam un subiect. Daca incepi gresit, rezultatul final este eronat.Traiti clipa, in totalitate. Toate religiile organizate au teluri. Aici nu este vorba de o religie, ci de o scoala a misterelor. Este religio, radacina din care provine cuvantul ''religie''. Inseamna a te aduna. Nimic altceva - nu Dumnezeu, cerurile, iadul, ci doar a te aduna, o cristalizare. Aceasta poate avea loc doar in prezent. Eu nu vand opium. Nu sunt traficant de droguri. Pentru aceasta, mergeti la episcopi crestini, la cardinali, la Papa - ei sunt traficanti. Drogul este atat de subtil, incat legea nu ii poate condamna; este invizibil. Insa este cu mult mai periculos decat drogurile obisnuite. Odata ce te-ai obisnuit sa iti concentrezi viata, dorurile, speranta asupra viitorului, esti terminat. Te-ai sinucis si nu mai ai cum sa traiesti. Eu va vorbesc despre viata. Va invat iubirea. Va predau meditatia. Toate presupun acelasi lucru, sa fii in prezent. Sa observi frumusetea momentului prezent - tacerea care se lasa, pacea care te inconjoara, multumirea cutremuratoare care te cuprinde fara niciun motiv.

    Invataturile lui Osho, unul dintre cei mai cunoscuti lideri spirituali ai secolului XX, rastoarna tiparele clasice de gandire, provocandu-ne la o permanenta punere sub semnul intrebarii a certitudinilor si la un proces de constientizare de sine. Cartile din seria „OSHO“ prezinta viziunea acestuia privind cele mai importante probleme pe care si le pun oamenii interesati de stiinta transformarii de sine si de o spiritualitate adaptata la provocarile cotidiene ale vietii contemporane.     Traieste fiecare clipa. Indiferent ce sarcina iti iese in cale, du-o la indeplinire. Nu lasa nimic pe maine. Obiceiul amanarii e sinucigas. Unde se afla acest maine, in fond? Ceea ce exista este astazi. Ceea ce exista este acum. Asta trebuie trait. Momentul trebuie trait. Numai momentul e real. Cel care devine capabil sa traiasca momentul ajunge la vesnicie. Momentul trait devine vesnic. Netrait, nici macar vesnicia nu e decat momentana. - Osho      Fragment din volumul "Scrisori de dragoste catre viata" de Osho:     “Iubire.     Am sa fac pentru tine tot ceea ce e posibil, si chiar si ceea ce nu e posibil, fiindca nu exista nimic care sa fie imposibil. Ajutorul iti e oferit in multe feluri, atat vizibile, cat si invizibile. Beneficiezi de el. Incet, incet, iti va deveni si mai limpede lucrul acesta. E nevoie de un pic de timp pentru ca mintea sa invete sa perceapa invizibilul, dar fiecare experienta pe care o ai priveste-o in mod meditativ, cu ochii inchisi. Atunci, incetul cu incetul, cel de-al treilea ochi va fi activat.     Simturile care ti-au devenit familiare pana acum nu-ti vor fi de nici un folos pe taramurile invizibilului, caci ele au limitarile lor. Viziunile acelea sunt subtile si nonfizice.     Un prim contact al tau cu ele, chiar daca mai slab, s-a produs deja.     E un lucru bun, si ma bucur pentru asta.” carti osho

In Cartea despre femei, Osho, prin spiritul sau mereu treaz, oglindeste cu fidelitate Universul feminin si reuseste sa surprinda atat ceea ce poate inalta o femeie, cat si ceea ce o poate dobori. Toate aspectele vietii unei femei ne sunt etalate si revelate clar: constiinta de sine, interactiunea cu propriul sex sau cu sexul opus, satisfactia sexuala, legamantul casatoriei, spiritul matern, misterul propriului trup, puterea creatoare interioara, subtila psihologie feminina, transcendenta mintii, starea meditativa, expansiunea prin iubire. Fragment din cartea "Cartea despre femei" Osho: "...Nu confundati niciodata iubirea cu sexul, caci nu veti face decat sa va amagiti singur. Fiti constient, iar atunci cand veti simti ca simpla prezenta a celuilalt - nimic altceva, simplul fapt ca celalalt exista – este suficienta pentru a va face cu adevarat fericit, ca ceva infloreste undeva in interiorul fiintei voastre, ca un lotus cu o mie si una de petale, atunci se poate spune ca sunteti indragostit, iar atunci veti putea trece peste toate dificultatile pe care le va creea realitatea. Veti putea trece peste toate angoasele, peste toate anxietatile, iar iubirea voastra nu va face altceva decat sa creasca si sa infloreasca tot mai tare, caci atunci, toate acele dificultati nu vor mai insemna altceva decat niste simple provocari. Depasindu-le, iubirea voastra va deveni astfel din ce in ce mai puternica. Iubirea este eternitatea. Daca este prezenta, ea nu poate decat sa creasca. Iubirea cunoaste inceputul, dar nu si sfarsitul."

   Invataturile lui Osho, unul dintre cei mai cunoscuti lideri spirituali ai secolului XX, rastoarna tiparele clasice de gandire, provocandu-ne la o permanenta punere sub semnul intrebarii a certitudinilor si la un proces de constientizare de sine. Cartile din seria „OSHO“ prezinta viziunea acestuia privind cele mai importante probleme pe care si le pun oamenii interesati de stiinta transformarii de sine si de o spiritualitate adaptata la provocarile cotidiene ale vietii contemporane.    Unul dintre fundamentele compasiunii este acela de a‑i face pe ceilalti sa fie demni, de a-i face sa devina constienti de faptul ca ceea ce ti s‑a intamplat tie li se poate intampla si lor; ca nimeni nu este o cauza pierduta, ca nimeni nu este lipsit de valoare si ca iluminarea nu e ceva ce meritam sau nu, e in insasi natura noastra. - Osho Carte recomandata de Ligia Pop in cadrul proiectului Libris, "Oameni si carti".      Fragment din "Compasiunea. Inflorirea suprema a iubirii" de Osho:     “Nimeni nu poate sa fie lipsit de egoism - cu exceptia ipocritilor. Cuvantul „egoist” a capatat un sens negativ, intrucat toate religiile ii condamna pe egoisti. Ele vor sa fii lipsit de egoism. Dar de ce? Ca sa ii ajuti pe ceilalti...     Imi aduc aminte de-o poveste: un copil discuta cu mama lui, iar aceasta i-a spus: „Tine minte sa ii ajuti tot timpul pe ceilalti". Si copilul a intrebat-o: „Si atunci ceilalti ce vor face?” Fireste, mama i-a raspuns: „Si ei ii vor ajuta pe altii la randul lor”. Copilul a zis: „Pare un aranjament foarte ciudat. De ce sa nu te ajuti mai degraba pe tine, decat sa iti indrepti ajutorul spre ceilalti si sa complici lucrurile in mod absolut inutil?”     Egoismul este firesc. Da, vine un moment cand impartasesti fiind egoist. In starea de bucurie debordanta poti impartasi si cu ceilalti. Deocamdata insa, oameni nefericiti ii ajuta pe alti oameni nefericiti, orbii ii conduc pe orbi. Cu ce poti fi tu de ajutor? Este o idea foarte periculoasa, care a dominat secolele.     Intr-o scoala mica, profesoara le spune elevilor: „Trebuie sa faceti un lucru bun cel putin o data pe saptamana”. Un baiat o intreaba: „Dati-ne exemple de lucruri bune. Nu stim ce inseamna bun”. Asa ca profesoara ii raspunde: „De exemplu, daca vezi o femeie oarba care incearca sa traverseze strada, ajut-o sa traverseze. Acesta este un lucru bun; este virtuos”.     Saptamana urmatoare, profesoara ii intreaba pe copii: “A facut vreunul dintre voi ce am spus sa faceti?” Trei copii ridica mainile. „Nu e bine”, spune profesoara, „voi toti ceilalti nu ati ascultat. Si, totusi, este bine ca macar trei copii au facut ceva bun. Ce ai facut tu?”, il intreaba ea pe primul baiat. „Exact ce mi-ati spus”, raspunde el. “Am ajutat o batrana oarba sa traverseze strada.”     „Foarte bine”, zice profesoara. “Dumnezeu te va binecuvanta.” Apoi il intreaba pe al doilea baiat: „Tu ce ai facut?” „Acelasi lucru”, spune el. „Am ajutat o batrana oarba sa traverseze strada.” Profesoara era nedumerita - unde intalnisera ei batrane oarbe?" osho carti

Arta de a trai si de a muri. Sarbatorind viata, celebrand moartea. In Occidentul zilelor noastre sexului ii este dat libertate totala, dar - poate ca nu ati observat - moartea este ascunsa. Nimeni nu vrea sa vorbeasca despre moarte; toata lumea vorbeste despre sex. Exista o obsesie nevrotica despre sex in Occident, dar moartea? Moartea este cuvantul tabu. Daca vorbesti despre moarte, oamenii vor crede ca esti morbid - ''De ce vorbesti despre moarte?'' Mananca, bea si te veseleste - asta este mottoul. In Orient, sexul a fost interzis, dar despre moarte se vorbeste liber. Ca si literatura pornografica sexuala, obscena, in Orient exista un tip diferit de pornografie. O numesc pornografia mortii - la fel de obscena si morbida pe cat este pornografia din Occident despre sex. In Orient, atunci cand vor sa te faca constient de faptul ca viata este murdara, aduc femeia in discutie; in Occident, atunci cand vor sa te faca constient de faptul ca viata este frumoasa, din nou aduc femeia in discutie. Omul care se naste va trebui sa si moara. Lucrul care a inceput va trebui sa se si termine. Asadar, daca vrei sa te salvezi de la sfarsit, nu-ti dori niciodata inceputul. Nu tanji dupa inceput daca vrei eternul, daca vrei infinitul. Incearca doar sa te salvezi de inceput. Acest lant al mortii a inceput atunci cand ti-ai dorit mai multa viata in timpul mortii tale anterioare. Pe masura ce aprofundezi si mai mult fenomenul, vei descoperi ca dorintele sunt legaturile din lantul de morti. Indiferent daca cineva este tanar sau batran, are dorinte pe care vrea sa si le indeplineasca - si aceasta este cauza seriilor de nasteri si de morti. Buddha a spus tot timpul: Elibereaza-te de dorinte si te vei elibera de samsara, te vei elibera de lume. osho carti

Intelepciunea nisipurilor. O noua perspectiva asupra insecuritatii - Osho Sufismul este o viziune. O viziune va transforma. O viziune este posibila doar cand esti transformat, cand esti dus pe alte inaltimi, pe alte culmi, pe alte profunzimi ale vietii. De fapt, nu este deloc potrivit sa folosim numele de „sufism”, pentru ca nu este un „ism”. Sufitii nu il numesc „sufism”, este numele pe care i l-au dat cei din afara. Ei numesc viziunea pe care o au tasawwuri, o viziune a iubirii, o abordare iubitoare a realitatii. Inseamna sa te indragostesti de existenta.   Va invit in aceasta binecuvantare numita sufism, dar veti putea intra doar cu sufletul deschis. Ascultati cu iubire. Argumentatia nu va este de niciun folos. Sufismul nu face niciun efort sa va convinga. El se face accesibil doar pentru cei care sunt pregatiti sa se impartaseasca din el. Este o invitatie adresata tuturor, insa doar cei suficient de curajosi sa renunte la argumente vor putea sa intre in aceasta lume a sufismului. Deschiderea sufleteasca trebuie sa fie fundamentul, participarea trebuie sa fie baza.

Invataturile lui Osho, unul dintre cei mai cunoscuti lideri spirituali ai secolului XX, rastoarna tiparele clasice de gandire, provocandu- ne la o permanenta punere sub semnul intrebarii a certitudinilor si la un proces de constientizare de sine. Cartile din seria Osho prezinta viziunea acestuia privind cele mai importante probleme pe care si le pun oamenii interesati de stiinta transformarii de sine si de o spiritualitate adaptata la provocarile cotidiene ale vietii contemporane. Bucuria este antidotul pentru frica. Frica apare daca nu te bucuri de viata. Daca te bucuri de viata, frica dispare. Asa ca incearca sa fii pozitiv si sa se bucuri mai mult, sa razi mai mult, sa canti si sa dansezi mai mult. - Osho     Fragment din volum:       “Oamenii se tem de viata pentru ca se tem de moarte. Ei nu traiesc - pentru ca in momentele de maxima intensitate, moartea tot timpul patrunde in viata. Ai vazut deja asta, nu? Atatea femei duc o viata frigida, se tem de orgasm, se tem de explozia nebuna de energie. De secole, femeile sunt frigide; nu stiu ce este orgasmul. Iar majoritatea barbatilor sufera de aceeasi teama - de aceea, 95% dintre barbati sufera de ejaculare precoce. Se tem atat de tare de orgasm, au atata teama in ei, incat isi doresc sa termine, sa scape mai repede. Se tem cand fac dragoste. Femeia ramane frigida si barbatul se sperie atat de tare, incat nu poate mentine starea pana la atingerea orgasmului. Teama il face sa ejaculeze mai devreme decat este firesc, iar femeia ramane inchisa in ea insasi, nedandu-si voie sa traiasca la intensitate maxima.     Insasi posibilitatea orgasmului dispare cand exista atata frica. In cel mai profund orgasm, moartea isi face aparitia; te simti ca si cum ai muri. Daca o femeie are orgasm, ea incepe sa geama, sa planga, sa tipe. Ajunge chiar sa spuna: „Mor. Nu ma ucide!" Chiar se intampla lucrul acesta: „Mor! Nu ma ucide, opreste-te!” Exista un moment al orgasmului in care egoul nu poate exista, si moartea patrunde. Dar asta e frumusetea orgasmului.      Oamenii au ajuns sa se teama de iubire, fiindca in iubire face aparitia si moartea. Daca doi iubiti stau unul langa altul, in iubire si intimitate profunda, fara ca macar sa vorbeasca... Dialogul este o evadare, o evadare din iubire. Cand doi iubiti isi vorbesc, lucrul acesta nu arata decat ca evita intimitatea. Cuvintele dintre ei impun distanta - fara cuvinte, distanta se estompeaza si apare moartea. In tacere, moartea este acolo, se iveste - un fenomen minunat! Dar oamenii se tem atat de tare, incat continua sa stea de vorba, indiferent daca este sau nu necesar.” osho carti

Transformare prin tantra. Cand dragostea intalneste meditatia Iubirea este energie; energia se misca. Iar daca se misca, in curand nu va mai fi iubire; ea va deveni meditatie, ea va deveni rugaciune.   Aceasta este intreaga abordare a Tantrei − daca iubirea creste intr-adevar, daca iubirea este ingrijita cu atentie, ea devine rugaciune. Ea devine, intr-un sfarsit, experienta ultima a indumnezeirii.   Iubirea este templul lui Dumnezeu.   Atunci cand iubirea merge cu adevarat in profunzime si devine rugaciune, caracterul ei este in intregime non-sexual, atunci caracterul ei este lipsit de senzualitate. Atunci apare un anumit sentiment de reverenta fata de celalalt − nu o dorinta sexuala intensa, ci o stare de veneratie. Prin simpla prezenta a celuilalt incepi sa simtiti ceva divin, ceva sacru. Iubita ta devine zeita ta, si iubitul tau devine zeul tau. carti osho

Sunt prezentate diferite categorii (tipuri) de barbati, problemele cu care acestia se pot confrunta precum si modul in care aceste probleme pot fi depasite.. Carte recomandata de Ligia Pop in cadrul proiectului Libris, "Oameni si carti". lista carti osho

Arta de a trai si de a muri. Sarbatorind viata, celebrand moartea   In Occidentul zilelor noastre sexului ii este dat libertate totala, dar – poate ca nu ati observat – moartea este ascunsa. Nimeni nu vrea sa vorbeasca despre moarte;  toata lumea vorbeste despre sex. Exista o obsesie nevrotica despre sex in Occident, dar moartea? Moartea este cuvantul tabu. Daca vorbesti despre moarte, oamenii vor crede ca esti morbid – „De ce vorbesti despre moarte?” Mananca, bea si te veseleste – asta este mottoul.   In Orient, sexul a fost interzis, dar despre moarte se vorbeste liber. Ca si literatura pornografica sexuala, obscena, in Orient exista un tip diferit de pornografie. O numesc pornografia mortii – la fel de obscena si morbida pe cat este pornografia din Occident despre sex. In Orient, atunci cand vor sa te faca constient de faptul ca viata este murdara, aduc femeia in discutie; in Occident, atunci cand vor sa te faca constient de faptul ca viata este frumoasa, din nou aduc femeia in discutie.   Omul care se naste va trebui sa si moara. Lucrul care a inceput va trebui sa se si termine. Asadar, daca vrei sa te salvezi de la sfarsit, nu-ti dori niciodata inceputul. Nu tanji dupa inceput daca vrei eternul, daca vrei infinitul. Incearca doar sa te salvezi de inceput. Acest lant al mortii a inceput atunci cand ti-ai dorit mai multa viata in timpul mortii tale anterioare. Pe masura ce aprofundezi si mai mult fenomenul, vei descoperi ca dorintele sunt legaturile din lantul de morti. Indiferent daca cineva este tanar sau batran, are dorinte pe care vrea sa si le indeplineasca – si aceasta este cauza seriilor de nasteri si de morti. Buddha a spus tot timpul: Elibereaza-te de dorinte si te vei elibera de samsara, te vei elibera de lume. Carte recomandata de Ligia Pop in cadrul proiectului Libris, "Oameni si carti". lista carti osho