La o primă vedere, Descartes (în Meditații despre filosofia primă) îl urmează pe Augustin: cu peste un mileniu mai înainte, acesta a scris Solilocvii cu privire la aceleași teme, Dumnezeu și sufletul.
Privind însă în profunzime, cele două abordări sunt complet diferite. Augustin se află la originea unei lungi tradiții cu privire la suflet (alături de Sfântul Pavel), ce face din acesta casa Adevărului; Descartes, pe de altă parte, inaugurează o epocă în care nu sufletul, distrus de fapt de Descartes, este eroul principal, ci rațiunea. Avem aici schițată o parte din problema centrală a acestei cercetări: care este elementul fundamental al omului mileniului trei? Ce urmează după epoca sufletului și epoca rațiunii? Vedem cu toții cum unii se (și ne) caracterizează drept postmoderni, adică drept cei care venim după modernitate: să nu fie nimic după modernitate? Să fi distrus rațiunea chiar totul? Lucrarea de față are în centru spiritul, căci suntem convinși că, după suflet și rațiune, spiritul este cel care ne unifică și ne face mai buni, într-o lume plină de provocări, inclusiv de cele generate de epidemia de coronavirus. Mileniul trei va fi al spiritului său nu va fi deloc. - Adrian Niță
Din Cuprins: • Epoca sufletului • Epoca rațiunii • Zorii spiritului • Epoca spiritului
