Creatia si inima omului

Cuvînt înainte Aceasta este o carte-eveniment. Prima carte apărută în limba română care oferă o perspectivă creștin-ortodoxă asupra ecologiei. De la acest volum – de mică întindere, dar de mare respirație – putem porni o discuție serioasă despre implicarea creștinului ortodox în apărarea mediului.
Citește tot rezumatul cărții Creatia si inima omului... Autorii arată, cu argumente teologice, de ce, în calitate de creștini, avem obligația de a proteja pămîntul, apă și aerul de poluare; și care este raportarea corectă a omului la ansamblul Creației lui Dumnezeu. Iată, mai jos, un fragment relevant pentru conținutul dogmatic al cărții: „După cum spunem într-o rugăciune cu care încep aproape toate slujbele ortodoxe, «Împărate Ceresc, Mîngîietorule, Duhul Adevărului, Care pretutindenea ești și pe toate le împlinești, Vistierul bunătăților și Dătătorule de Viață…». Astfel, orice om are o responsabilitate individuală de a se îngriji de toată creația, pentru că Dumnezeu este prezent în ea. Dacă reținem acest principiu cînd ne facem alegerile în privința mediului, lucrurile devin mai limpezi – nu trebuie să aruncăm deșeuri care ar dăuna creației într-un lac sau într-un rîu, la fel cum nu trebuie să le aruncăm într-o biserică. În același timp, acest principiu pune accentul pe noi ca indivizi și pe alegerile noastre. Nu este suficient să delegăm responsabilitatea pentru mediu statului, la fel cum nu este suficient să lăsăm statul să păstreze curățenia într-o biserică. Mai mult, trebuie să ne ferim de afirmații absolutiste în privința interacțiunii noastre cu creația. A păstra curățenia într-o biserică nu înseamnă că nu putem să ardem tămîie în timpul slujbelor. La fel, ni s-a dat o creație care poate să suporte unele dintre impacturile cauzate de noi. Astfel, acțiunea naturală a cursurilor de apă le curătă într-o anumită măsură de «poluarea» cauzată de oameni – un termen ambiguu în prea multe cazuri, neexistînd un consens asupra definiției – iar îndiguirea unui curs de apă poate furniza apa sau energie cu un anumit impact asupra «mediului», prea adesea definit prin excluderea oamenilor care îl locuiesc. Această concepție a prezenței lui Dumnezeu peste tot are și un înțeles mult mai adînc. Imanenta lui Dumnezeu, prezența Lui în ordinea creată, este o parte a învățăturii teologiei ortodoxe, iar asta înseamnă că creația, fiind umplută de prezența lui Dumnezeu, nu poate fi minimalizată atunci cînd vorbim despre modurile în care Îl cunoaștem pe Dumnezeu sau despre cum sîntem mîntuiți, căci și creația își are locul în iconomia (planul) mîntuirii”. Fără o abordare ideologică, această carte desființează monopolul Stîngii politice asupra interesului pentru ecologie. Așa cum Dumnezeu nu are culoare politică, așa nici pămîntul care ne hrănește, apă care ne curmă setea și aerul pe care îl respiram nu sînt în exclusivitate ale unei direcții politice. E drept ca la noi, ca în toată lumea, mișcările ecologiste aparțin, în general, Stingii, prin temeiurile ideologice, ambițiile sociale și mijloacele folosite. De aceea, Dreapta evită marile dezbateri pe subiecte ecologice sau rămîne rezervată cînd este chemată să exprime o poziție tranșantă în privința unui proiect industrial cu impact major asupra mediului. Însă, omul de dreapta e religios prin definiție, iar în România este în majoritate creștin-ortodox. Așa încît ar trebui să-și fundamenteze un comportament ecologist prin recursul la Evanghelii și la scrierile Sfinților Părinți. Exact cum ne invită Pr. Michael Butler (preot ortodox, paroh in Olmsted Falls – Ohio, SUA) și Dr. Andrew P. Morriss (decanul Facultății de Drept a Texas A & M University, un specialist recunoscut și în economie și ecologie). Unii au făcut-o deja, cu mult înainte de apariția acestei cărți, dar ea îi va încuraja și pe alții. În ultimii ani, o seamă de organizații civice conservator-creștine din România și personalități neafiliate, dar cu opțiuni politice de dreapta, au devenit tot mai vocale pe temele de mediu. Așa se face că, la manifestațiile de protest împotriva proiectului de exploatare cu cianuri a aurului de la Roșia Montană (dar să nu uităm de Certej și Baia Mare!) și contra proiectului de exploatare a gazelor de sist prin fracturare hidraulică de la Pungești și Bîrlad – în județul Vaslui, Vama Veche și Costinești – Constanța și Băile Felix – Bihor, au apărut pentru prima dată la un loc activiști cu vederi politice de stînga și activiști de dreapta. Pentru un ochi atent a fost limpede distincția dintre cele două grupuri prin mesajele pe care le purtau. Mai mult, de la un moment dat încolo, militanții de dreapta au părut să domine demonstrațiile, atît prin coregrafie, cît și prin sloganuri și revendicări. În rîndurile demonstranților au apărut, destul de repede, icoane (mai ales ale Maicii Domnului), portrete ale unor eroi naționali (că Avram Iancu, de pildă) și îndemnuri de sorginte sau cu conotații creștine. Asociația „Rost”, la a cărei editură apare volumul de față, a îngroșat și ea rîndurile protestatarilor contra exploatării aurului și gazelor de sist prin metode care dăunează mediului și, implicit, oamenilor. De asemenea, Asociația „Rost” a publicat mai multe articole pe această temă în revistă lunară omonimă (decembrie 2002 – septembrie 2012), ca și pe platforma electronică de reacție rapidă www.rostoline.ro, și a semnat mai multe memorii către autorități și petiții publice. În logica acestor demersuri se înscrie și tipărirea variantei în limba română a volumului Creation and Heart of Man: An Orthodox Christian Perspective on Environmentalism, Pr. Michael Butler și Andrew P. Morriss – volum apărut inițial la Acton Institute – SUA (decembrie 2013). Institutul Acton pentru Studiul Religiei și al Libertății, care poartă numele marelui istoric englez Lord John Acton (1834-1902), încearcă să articuleze o viziune despre societate bazată deopotrivă pe libertate și virtute, singura care ar garanta dezvoltarea armonioasă și înfloritoare a umanității. Pentru a lămuri relația dintre libertate și virtute, Institutul organizează seminarii și publică diferite cărți, monografii, periodice și articole. Institutul Acton este o organizație privată, de orientare conservator-crestină, în care activează preoți creștin-ortodocși și romano-catolici, profesori universitari, scriitori și artiști. Apariția cărții Creația și inima omului. O perspectivă creștin-ortodoxă asupra mediului în România este începutul colaborării dintre Asociația „Rost” și Acton Institute, pe care o sperăm cît mai lungă și folositoare. Un rol esențial în legătură dintre cele două organizații a jucat dl Corneliu Berări, de la Institutul Republican din România – un think tank care sprijină Partidul Noua Republică. De aceea, adresez aici mulțumirile cuvenite dlui Corneliu Berări și Institutului Republican. De asemenea, mulțumesc Institutului Acton, părintelui dr. Michael Butler și dlui profesor universitar dr. Andrew P. Morris pentru cedarea gratuită către Editura ROST a drepturilor pentru prezenta ediție a cărții. Citește mai puțin...