Din cuprins: Sexualitatea creatoare și distrugătoare în mituri Zeități americane - precolumbiene Zeitați traco-getice Curtezane în Noul Testament Curtezane pocăite în perioada apostolică și patristică Concubine și cadâne în harem Gheișele în Japonia Curtezanele moderne Curtezane și pseudocurtezane în istorie (Regina din Saba, Sapho, Sabina Popaea, Li Shishi, Roxelana, Diana de Poitiers, Nell Gwynne, Marchiza de Pompadour, Ecaterina cea Mare, Maria Catargi-Obrenovici, Sadayakko, Martha Bibescu, Elena Lupescu, Eva Peron ...) și în literatura Lucrarea prezintă figuri de curtezane și de pseudocurtezane într-o manieră legendară și anecdotică, întrucât certitudinile confirmate documentar sunt fie fragmentare sau limitate, fie lipsesc.
Galeria selectivă a destinelor mitice (Ishtar, Astharte, Aphrodita, Lakshmi), biblice (Rahab, Dalila, Maria Magdalena), desfrânate pocăite (Maria Egipteanca, Pelaghia), legendare (Regina din Saba, Bao Shi), istorice reale (Aspasia, Veronica Franco, Diana de Poitiers, Doamna de Maintenon, Doamna du Barry, Marchiza de Pompadour) ori create prin ficțiune literară (Manon Lescaut, Esther, Marguerite Duras, Fantine) oferă cititorului prilejul de a reflecta, în raport cu practicarea interesată a sexului, asupra condiției femeii, asupra condiției umane în general. Noutatea și originalitatea lucrării constau în modul elevat de abordare și de interpretare a valențelor erotismului interesat. Curtezanele (categorie specială de femei deosebite, întreținute) și pseudocurtezanele (regine, împărătese, artiste cu comportamente erotice libertine ori interesate, manifestate episodic - Cleopatra, Valeria Messalina, Theodora, Ecaterina cea Mare) și-au valorificat și valorizat cu inteligență frumusețea, farmecul, puterea de seducție; ele au răspuns trebuințelor erotice ale bărbaților râvniți: cele de a admira, de a adora, de a se delecta și deconectă, de a dărui și de a poseda, pentru a crea un decor stimulativ și pentru a-și atinge scopurile: moduri luxoase de viață, titluri nobiliare, averi, tronuri, influențe politice, filantropie culturală, viitorul progeniturilor, reușite în carieră etc. Galeria de portrete (190) oferă prilejul de a reflecta asupra avatarurilor, a sacrificiilor pe care le implică asemenea moduri riscante de viață care strălucesc, apun și se sting, de cele mai multe ori, generând satisfacție, fericire, dar și dezamăgire și suferința. Elena Macavei