Volumul de față aduce în prim plan câteva dintre miturile cele mai importante ale culturii ruse, cele prin care, în fapt, aceasta se individualizează în ansamblul culturii europene.
Fie că vorbim despre Moscova sau despre Petersburg, despre semnificația acțiunilor întreprinse de țarul Ivan cel Groaznic sau despre împăratul Petru cel Mare, despre curentele mesianice care au însoțit evoluția statului rus, toate acestea sunt dovezi ale acelui specific național, atât de evident pentru Rusia veche.
Fragment din volum: „Ca în toate mitologiile, legendele care descriu întemeierea Moscovei sunt contradictorii. Încă din timpul domniei lui Oleg cel Înțelept se pare, după unele variante, că datează înființarea Moscovei. El ar fi ajuns pe râul Moscova și a pus temeliile orașului, lăsând conducător un cneaz înrudit cu el (așa ar fi procedat și cu alte orașe ruse). Cea mai cunoscută dintre legende atribuie unui boier local, Ștefan Ivanovici Kucika, întemeierea primei așezări. Cum locul, numit uneori Kucikovo, era deosebit de frumos, marele cneaz Iuri Vladimirovici Dolgoruki a fost foarte invidios pe acest boier și, luându-i pământurile — demne de un Mare cneaz — l-a osândit la moarte, poruncind mai apoi să se construiască pe malurile râului Moscova un oraș din lemn, Moskva-grad. Fiica boierului decăzut, Uliță, a fost căsătorită cu fiul cneazului, Andrei, viitorul Mare cneaz Andrei Bogoliubski. Moartea lui Kucika-tatăl a fost răzbunată, cu ajutorul fiicei, Ulița, care și-a omorât soțul. La rândul ei a fost pedepsită de fratele victimei, Mihail Iurievici, în 1176, acesta devenind mai apoi suveranul Moscovei. După alte legende, Danilo Ivanovici (probabil Daniil Aleksandrovici, 1263-1303) a pornit și el în căutarea orașului dorit pentru noua sa capitală. În această călătorie a fost însoțit de un grec, Vasili, un om deosebit de înțelept, proroc renumit. Ajuns într-o pădure deasă, de nepătruns, printre mlaștini, marele cneaz a zărit un animal mare (care uneori a fost tâlcuit ca balaur), înfricoșător, cu trei capetc, fiecare în culori diferite, deosebit de frumos. Călugărul Vasili i-a spus că pe acest loc se va ridica un oraș foarte mare și se va dezvolta un cnezat cu trei vârfuri, în care vor fi oameni de tot felul. La șase ani de la prorocire a fost ridicat acolo un oraș, pc care l-a numit Moscova. În anul următor, la sugestia unui locuitor român ce trăia acolo, cneazul a ridicat o biserică cu hramul Mântuitorului cel Milostiv (Vsemilostivii Spas). Că în cazul tuturor marilor capitale, există și o legendă medievală ce trimitea la originile umanității. Numele de Moskva ar venit de la numele biblicului Mosoh (Meseh), al șaselea fiu al lui Iafet, nepotul lui Noe, și al soției acestuia Cva; acesta ar fi adevăratul întemeietor al orașului."
