Abelard: artele limbajului si teologia

Cum au arătat începuturile teologiei scolastice? Cine se află în spatele acestei construcții intelectuale? Cum putem înțelege în limba română această geneză? “Abelard: artele limbajului și teologia”, scrisă de Jean Jolivet are meritul de a aduce lumina asupra acestor întrebări.   Un număr considerabil de studioși ai Evului Mediu filosofic a impus în a doua jumătate a secolului al XX-lea o teză uimitoare în raport cu clișeele clasice privind raportul medieval dintre teologie și filosofie: că teologia medievală nu a umbrit niciodatăă în dezvoltările ei istoria filosofiei, ci dimpotrivă, a obligat-o să se îndrepte spre teme noi, a constrâns-o să formeze instrumente specializate ale logicii, să adopte o turnură lingvistică, să devină filosofie a limbajului și să îmbrace hainele unei rigori proprii nemaiîntâlnite. Demonstrarea unei asemenea poziții pe care o desfășoară Jean jolivet, astăzi clasică, aruncă o lumină inedită asupra filosofiei secolului al XII-lea și se constituie în opera de referință principală pentru studiul lui Pierre Abelard.