Din proiectul postum al lucrării intitulate Constantele filosofice ale ființei, numai patru capitole pot fi identificate ca inedite. Alte patru sunt rezultatul unor studii care, vreme de mai bine de un deceniu, au fost asiduu prelucrate și adaptate pentru a căpăta vocație unitară. Din chiar voința autorului, ultimele două (capitolele IX și X), redactate și acestea cu o eleganță a stilului deloc infatuată, însă cu atât mai remarcabilă, au fost destinate unui volum aparte care, în viitorul improbabil, ar fi urmat să poarte titlul Ateismul, greu de susținut. Astfel, la încununarea întregii opere, istoricul gândirii medievale face probă, dacă mai era nevoie, a unui elan doctrinal menit să fixeze identitatea spirituală a ilustrului autor. (Cristina SAVOIU) Nu pretindem că n-ar exista atei; noi chiar am spus că există diferite varietăți de atei, însă, dintre toți aceștia, n-am întâlnit măcar unul singur care să propună dovezi metafizice ale inexistenței lui Dumnezeu. Majoritatea ateilor care filosofează se mulțumesc să constate insuficienta dovezilor existenței despre care li se vorbește, ceea ce este complet altceva. Faptul însuși că se doresc dovezi ale inexistenței lui Dumnezeu ne face să credem că este deja prezenta credința în existența sa. (Etienne GILSON)
