Nicolae Achimescu este profesor al Facultății de Teologie Ortodoxă „Dumitru Stăniloae" a Universității „Al. I. Cuza" Iași. Predă cursul de Istoria și filosofia religiilor în cadrul acestei facultăți și la Facultatea de Litere, catedra de literatură comparată și estetică. Este doctor al Universității din Tubingen, Germania, unde, în anul 1993, și-a susținut teza de doctorat, cu titlul Die Vollendung des Menschen im Buddhismus. Bewertung aus orthodoxer Sicht, sub îndrumarea prof. dr. P. Beyerhaus și a prof. dr. J. Moltmann. Pe lângă numeroase studii de istoria și fenomenologia religiilor, autorul a publicat următoarele cărți: Testamentul Domnului nostru Iisus Hristos, traducere din limba latină, cu note și studiu introductiv, Polirom, Iași, 1996; Istoria și filosofia religiei la popoarele antice, Junimea, Iași, 1998 (Premiul „Alma Mater Jassyensis" al Istitutului Național pentru Societatea și Cultura Română, pentru carte universitară, la cea de-a VII-a ediție a Salonului Național de Carte, Iași, 1998; Tehnopress, Iași, 2000); Budism și creștinism. Considerații privind desăvârșirea omului, Junimea-Tehnopress, Iași, 1999, India. Religie și filosofie, Tehnopress, Iași, 2001; Noile mișcări religioase, Limes, Cluj-Napoca, 2002. Dacă budiștii nu sunt actualmente membri ai Bisericii, ei reprezintă totuși membrii unei așa-numite „Biserici" ce trebuie privită ca o „comuniune a chemării", respectiv ca o „Biserică" corelată cu „Biserica paradisiacă". îÎntruparea Logosului divin a însemnat, de fapt, aducerea întregii umanități în comuniunea treimică în baza firii umane impropriate, având ca rezultat transformarea virtuală a lumii în Biserică. Și totuși, până când Biserica lui Hristos nu va coincide în mod actual cu întreaga umanitate, respectiv până atunci când vor mai exista „neamuri" și „locuitori ai lumii" care trăiesc în afara acestei Biserici, așa cum se exprima Sfântul Vasile cel Mare, ecumenicitatea va rămâne doar o perspectivă.
