Mitologie chineza

În lucrarea de față și-au găsit locul personaje mitologice, diferite divinități, zei și zeițe, eroi civilizatori, suverani legendari, spirite bune și rele, duhuri și demoni, nenumărați muritori divinizați, proveniți cu toții mai puțin din istoriile incerte ale trecutului îndepărtat, cât din religia populară veche, din folclor și din religiile daoistă, budistă și confucianistă.
Citește tot rezumatul cărții Mitologie chineza... Alături de toți aceștia se regăsesc în cartea noastră, descrise sumar, locurile sacre mai însemnate, elementele din natură cu semnificație mitologică, precum și câteva date despre lucrările publicate în trecut care conțin legende, mituri, scenarii mitologice etc. Nu au fost uitate, desigur, nici unele concepte filosofico-religioase, privite în linii mari, în dimensiunea lor restrânsă la trăsăturile esențiale ale gândirii care le-a pus în circulație. În economia cărții am acordat mai mult spațiu divinităților importante, definitorii pentru linia generală a mitologiei chineze. Potrivit însemnătății și semnificației lor, celorlalte zeitați, personaje mitice și eroice, le-am rezervat comentarii reduse la valoarea cuvenită, adică la un minimum de informații necesare pentru orientarea cititorului în lecturile diferitelor cărți, fie ele literare, mitologice, istorice sau de altă natură... Ca oricare altă mitologie, și cea chineză însumează mituri cosmogonice, de creare a Universului, lumii, omului, animalelor și plantelor, de întemeiere a națiunii, derulând povestiri care au dăinuit în memoria difuză, s-au multiplicat în timp, au pătruns în folclor, s-au fixat uneori în sărbători și festivități periodice, devenite tradiționale, s-au manifestat prin unele obiceiuri, superstiții sau atitudini gestuale ale oamenilor obișnuiți. Ca structură, miturile sunt purtătoare de sens, de semnificații. Ele vehiculează  în  mod continuu un mesaj venit din trecut pentru a sluji binelui prezentului. Acest mesaj poate sta ascuns în carnea epicului unui mit, de aceea este necesară o atitudine hermeneutică față de el, o încercare de traducere grijulie, cât mai rațională și obiectivă, ceea ce presupune o minimă familiarizare cu lumea chineză. Este și unul din țelurile propuse prin cartea de față. Folosind o metaforă, am spune că dacă istoria ar fi o cometă în deplasarea ei eternă, mitologia ar putea fi coada luminoasă lăsată în urma ei, cea a arderilor semnificative. - Octavian Simu