Conceptul de valoare teoretica la Rickert

În contextul afirmării școlii filosofice românești, Nicolae BAGDASAR (1896-1971) este reprezentativ îndeosebi pentru domeniile istoriei filosofiei, filosofiei culturii și filosofiei istoriei. Scrierile sale, în primul rând: Filosofia contemporană a istoriei (1930); Din problemele culturii europene (1931); Istoria filosofiei românești (1940); Teoria cunoștinței (1941); Teoreticieni ai civilizației (1969), constituie contribuții teoretico-metodologice remarcabile, s-au înscris demult în bibliografia de bază a studiului filosofiei, iar traducerile din opera lui Kant (Critica rațiunii pure, Critica rațiunii practice) sunt astăzi de largă audiență în învățământul nostru universitar. Prin activitatea sa universitară, ca și prin participarea nemijlocită la organizarea și funcționarea unor instituții (Casa Scoalekm, Societatea Romană de Filosofie) și a unor publicații (Revista de filosofie, revista „Ethos"), precum și la pregătirea și publicarea cunoscutei lucrări: Istoria filosofiei moderne (5 volume: Omagiu Profesorului Ion Petrovici, 1937-1945), ilustrul filosof și om de cultură s-a afirmat cu contribuții de referință în creația teoretică și în viața spirituală contemporană, militând pentru afirmarea personalității istoriei și culturii naționale. (Alexandru Boboc) Ar fi cea mai mare eroare să credem că în vremea noastră nu mai merită să fie cultivate decât cercetările științifice și că sentimentele estetice și nevoile religioase ar putea fi ignorate. Valorile teoretice, cât și cele estetice, etice și religioase, sunt bunuri ce stau mai presus de contingentele timpului și de preferințele unei generații sau alteia: ele trebuie să formeze ținte permanente și egal de îndreptățite ale oricărei generații, căci în chipul acesta tezaurul spiritual al Europei și cu el al umanității întregi se va îmbogăți. (N. Bagdasar, Din Problemele Culturii Europene, 1931)