Tratatul Despre filosofia primă al lui al-Kindi, primul dintre numele răsunătoare ale filosofilor arabi din Evul Mediu (secolul al IX-lea), reprezintă o interpretare a fizicii și metafizicii peripatetice din perspectiva proprie a neoplatonismului arab, cu influențe notabile ale apocrifului Teologia lui Aristotel: el conține o constantă raportare a conceptelor aristotelice ale filosofiei naturale și a teoriei predicabilelor la semnificațiile diferite ale unității și Unului. Ediție bilingvă Editarea și traducerea originalului arab și note explicative de George Grigore Studiu introductiv de Laura Sitaru Fragment din tratat: "16. Mulți dintre cei care cercetează sunt confuzi și în ceea ce privește lucrurile naturale atunci când folosesc cercetarea matematică, care trebuie urmată doar acolo unde nu este materie, căci materia este un substrat pentru afectare și se mișcă, iar natura este cauza primară a oricărui lucru care se mișcă sau care stă. Așadar, orice lucru natural este material, de aceea nu este cu putință folosirea investigației matematice în perceperea lucrurilor naturale, de vreme ce aceasta se folosește doar pentru lucrurile care nu au materie. Drept care, matematica se folosește la investigarea a ceea ce nu este natural. Oricine o folosește în cercetarea lucrurilor naturale o face fără rost. De aceea, trebuie ca fiecare cercetător într-o știință să caute mai întâi care este cauza a ceea ce cade sub imperiul acelei științe. Dacă cercetăm care este cauza dispoziției naturale, care este cauza lucrurilor naturale, o vom percepe — așa cum am spus în Știința lucrurilor naturale — că este cauza oricărei mișcări. Așadar, ceea ce este dincolo de natură nu se mișcă pentru că lucrul nu poate fi cauza generării lui însuși, așa cum vom explica imediat. Cauza mișcării nu este o mișcare, după cum nici cauză a ceva ce se mișcă nu poate fi ceva ce se mișcă. Și, pentru că ceea ce este mai presus de natură nu se mișcă, este limpede că știința lucrurilor de dincolo de natura este știință a ceva ce nu se mișcă. "
