Dialogul in psihoterapia ortodoxa

Problema comunicarii este una din cele mai grave urmari ale pacatului si este prezentata in mod dramatic in istoria turnului Babel. Simtamantul constient sau inconstient al decaderii noastre personale ne face sa ne temem a ne descoperi si a avea incredere in aproapele nostru, deoarece ne temem ca, de ne va vedea asa cum suntem in mod real, ne va respinge. Asa ca zidim imprejurul nostru ziduri de aparare, tesem perdele de fum si codificam mesajele trimise celorlalti oameni. Cel care intelege ­problemele comunicarii ignora exprimarea verbala si ­raspunde direct la mesajul esential. Masura psihoterapiei depinde de masura psihoterapeutului, iar masura acestuia depinde de masura omeniei din el – acestei raze diafane a iubirii dumnezeiesti care a patruns intunecimea grea a egoismului omenesc. Preotul trebuie sa invete si unele tehnici, caci si aceasta poate fi o dovada a dragostei, dar va trebui sa nu uite niciodata ca rodnicia lui pastorala va fi direct proportionala cu gradul iubirii sincere pentru omul ­care se cuibareste in inima lui. Iar psihoterapeutul ­care se va incredinta ca raspunsul la aceasta ­arzatoare intrebare nu se afla in scrierile psihiatrice poate isi va depasi prejudecatile si va incerca si teologia. (Pr. Filoteu Faros)