"Ipoteza lucrării este una de sorginte antropologică: spiritual omenesc din preistoria cea mai fabuloasă și până astăzi în relativizantă și desocializantă post modernitate își are constantele sale, și una dintre acestea este "nevoia de eroi". Eroii mitologici devin astfel o cheie de-a înțelege natura umană iar basmele prin invariantele lor nu fac altceva decât să structureze povesti cu sens, unele sapiential - destinale, despre ce i se poate întâmpla omului." - Prof. Univ. Dr. Vasile Morar "Este vorba aici de o încercare de restituire către publicul românesc a unui bagaj cultural și spiritual care să-i faciliteze o înțelegere adecvată a valențelor culturii universale la care el însuși și-a adus și își aduce propria contribuție. Valoarea propriu-zisă a cercetării întreprinsă de autor constă în viziunea integratoare pe care o propune ca mijloc de a discerne țesătura de relații definitorii care dau specificitate și organicitate universului aspirațiiior umane." - Prof. Univ. Dr. Remus Rus "Pe George Grigore îl interesează un personaj Făt-Frumos, și nu un caracter oarecare, ci unul semnificant prin geneza basmului ales, ce poate să includă pe oricare altul în plasma generică a androginului platonician. Propunerea cercetării prin această orchestrare arhietipo-culturală e de la început plasată de către doctorand într-o aură diafană a eternului tainic, din care matca arheologică se alimentează cu o misterioasă dar vădit căutată cinegenerică îndrăzneață: „...o lume aparent iluzorie, o lume a imperceptibilului... în care EL este chiar DANIA, darul dat de către cer omului ce se întreține organic prin speranța" după cum precizează autorul." - Prof. Univ. Dr. Aexa Visarion "Se remarcă analiza universului ideatic al basmului, forarea în străfundurile sale, în profunzime pentru a găsi noi și neașteptate înțelesuri. Capătă un relief deosebit portretul fizic și moral al eroului și concluzia concisă și foarte exactă: "Făt-Frumos este alegoria clasică a frumuseții fizice și sufletești". De altfel și în alte cazuri, după lungi digresiuni, răspunsul la întrebarea pusă este formulat lapidar și simplu: "De ce se teme Făt-Frumos ? De moarte!"" - Prof. Univ. Dr. Elisabeta Munteanu
