Psihologia Yoga. Integrarea teoriilor orientale și occidentale asupra minții Psihologia yoga își propune să privească prin lentila psihologiei occidentale varietatea de teorii și practici yoghine specifice tradițiilor hinduse, budiste și jainiste. Într-o lume a amestecului de religii și tehnici spirituale, dar și în plin avânt al psihoterapiilor inspirate de tehnicile de tip mindfulness, cartea de față prezintă fundalul teoretic care asigură eficiența diverselor tehnici corporale și meditative folosite atât de yoghinii occidentali, cât și de specialiștii în sănătate mintală. Celebrul indolog Georg Feuerstein găsește punctele comune dintre Yoga indiană, pe de o parte, și psihologia abisală (Jung) sau cea umanistă (Maslow), pe de cealaltă parte. Astfel, autorul demonstrează în ce fel gândirea indiană poate oferi sugestii extrem de utile psihologiei și psihoterapiei contemporane pe teme, precum creșterea personală și spirituală, tipurile de conștiință, relația dintre corp și minte, experiențele "de vârf" și eficiența psihosomatică a meditației. Psihologia Yoga propune o lectură cu folos atât pentru cei ce studiază yoga, dar și pentru specialiștii din sănătatea mentală ce doresc să se familiarizeze cu teoriile ce-au inspirat tehnicile de tip mindfulness. Georg Feuerstein (1947-2012), orientalist germano-canadian, a scris peste treizeci de cărți dedicate misticismului, sistemelor Yoga, Tantrei și hinduismului, dar a și tradus din textele fondatoare ale spiritualității indiene. În cartea sa Modern Man în Search of a Soul, Carl Gustav Jung observă cu multă perspicacitate: "Psihanaliza însăși și curentele de gândire cărora le dă naștere sunt doar o încercare de începător în comparație cu ceea ce reprezintă tehnicile imemoriale orientale". Putem aprecia valoarea acestui comentariu, cu atât mai mult cu cât știm că Jung era profund interesat de tradiția ocultă a Kundalini-Yoga, o obscură, dar sofisticată ramură a tradiției tantrice hinduse. Este, așadar, datoria noastră să urmăm sfatul înțelept al lui Jung de a studia moștenirea Indiei cu mai multă atenție, căci „înțelepciunea și misticismul din Orient au foarte multe să ne spună". - Georg Feuerstein Psihologia modernă vorbește despre eliberarea individului de trăsăturile sale de caracter nedorite sau de nevroze. În psihologia yoghină, procesul eliberator nu privește doar un aspect al personalității umane, ci ființa umană ca un întreg. Acesta nu este un proiect religios; însă semnificația este una spirituală. Transformarea de sine la care aspiră yoga este radicală, și nu doar parțială, și căută să scoată la lumină miezul ființei umane de sub toate fațetele condiționate ale personalității. Aceasta înseamnă să eliberezi Șinele transcendent de mintea-corp sau să recunoști că Șinele a fost dintotdeauna liber. - Georg Feuerstein Cuprins: Prefață • Introducere Partea întâi. Fundamentele 1. Psihologia Yoga și psihologia modernă 2. Realitatea suferinței 3. Chestiuni psiho‑cosmologice 4. Despre paradigme, modele și realitatea participativă Partea a doua. Mintea și dincolo de ea 5. Mintea: straturile, stările, structurile și funcțiile ei 6. Mintea și creierul 7. Aparatul perceptiv 8. Inconștientul și mecanismele lui 9. Partea afectivă din Yoga 10. Corpul subtil 11. Puterea șarpelui 12. Cunoaștere, înțelepciune, gnoza 13. Conștiința Deplină pură 14. Martorul neschimbat și Șinele schimbător Partea a treia. Mintea în devenire 15. Calea transformatoare 16. Yoga muzicii și a dansului 17. Autoritate și discipolat 18. Fenomenul meditației 19. Scara extazului 20. Puterile paranormale, substanțele psihotrope și disciplina yoghina 21. Moartea și arta de a muri 22. Libertatea de după moarte și eliberarea din timpul vieții Partea a patra. Analiza și relevanța Epilog. Spre o yoga occidentală Anexă 1. Yoga hindusă, budistă și jainistă Anexă 2. O trecere în revistă a lucrărilor despre psihologia yoga Anexă 3. Orient și Occident în Antichitate Note • Referințe
