„Evanghelia după Iuda” de Jeffrey Archer este o ficțiune istorică ce caută să dezvăluie o altă față a celui mai blamat om din istoria religioasă. Jeffrey Archer, autor englez cu multe bestselleruri la activ, a colaborat cu savantul australian Francis J. Moloney, pentru a da naștere unui roman provocator și șocant.
Un proiect cu un asemenea subiect delicat în lumea religioasă, „Evanghelia după Iuda”, dă naștere la controverse, deși este ficțiune
Cartea „Evanghelia după Iuda” pune în altă lumină, pozitivă de data asta, sau cel puțin apologetică, contribuția lui Iuda Iscarioteanul în condamnarea și crucificarea lui Iisus Hristos.
De data asta, sunt prezentate pe scurt, dar sub aceeași formă ca cea a Sfintelor Scripturi, apostolatul și motivele din spatele trădării și evenimentele de după crucificarea lui Iisus, dar prin ochii lui Iuda. Așa zisa evanghelie a lui Iuda este fictiv pusă pe hârtie de către fiul celui mai urât om din lume, Beniamin Iscarioteanul. Urmărește același stil narativ ca al evangheliilor creștine, fiind repovestită de Jeffrey Archer cu asistența profesorului Francis J. Moloney.
Ficțiunea religioasă este controversată, oferind o altă perspectivă asupra evenimentelor din istoria creștinătății, denaturând astfel tot ceea ce știm despre ce s-a întâmplat.
Eu am citit această scriere încercând să fiu obiectivă și luând la cunoștință despre aceste noi informații, dar nu și asimilându-le sau fiind de acord cu ele. Cu toate că Biserica s-ar opune probabil citirii sau promovării a astfel de scrieri neadevărate, eu nu văd ca pe ceva rău neapărat descoperirea mai multor puncte de vedere. Atâta vreme cât știi că asemenea detalii nu îți vor afecta credința în Dumnezeu sau în istoria creștinătății așa cum o știm dintotdeauna.
Pentru unii poate fi doar o lectură ficțională provocatoare, o altă carte, dar cu un subiect tabu, pe care o au în bibliotecă
Pe alții, aceasta îi poate determina să vadă lucrurile cu alți ochi, crezând cu adevărat că totul a stat altfel. Sceptici au existat și există dintotdeauna. Critici avem în ambele tabere.
Cert e că „Evanghelia după Iuda” de Jeffrey Archer trebuie văzută ca o operă de ficțiune, doar un roman contemporan ce repovestește un subiect vechi, arzător, legat de originile tuturor.
Printre așa numitele diferențe dintre ceea ce știm și ceea ce aflăm din această nouă așa-zisă evanghelie se află și credințele sau necredințele lui Iuda în misiunea și adevărata identitate a lui Iisus. De asemenea, vânzarea Fiului lui Dumnezeu de către acest cel mai iubit apostol nu a fost tocmai o vânzare din punctul de vedere al lui Iuda. Și se pare că nici nu ar fi existat acei 30 de arginți ca preț al vânzării.
De asemenea, această evanghelie susține că Iuda nu s-ar fi sinucis după trădarea și crucificarea lui Iisus, ci ar fi fugit, fiind alungat și blamat de toată lumea. Fiind vizitat după mulți ani, mai apoi, de către fiul său Beniamin, acestuia îi va relata cum s-au petrecut de fapt lucrurile.
Nu am scris prea multe despre această carte, nici de bine, nici de rău, ci precum am văzut-o eu. Deoarece nu vreau să determin pe nimeni să intre într-o tabără sau alta. Fiecare o poate citi și vedea lucrurile în felul său. Însă menționez încă o dată că e vorba de o repovestire, așadar o ficțiune, în care mai mult imaginația decât dovezile sunt puse în joc pentru a o crea.
Alte recenzii de la Jeffrey Archer:
